道士怎样做斋蘸法事
道士做斋蘸法事，又称为做道场。历来法事的名目繁多，礼仪各异，再加上道门内派别不同，南北地区民俗也有差异，所以道教的斋蘸法事没有统一的模式。在道场上，道土们有说有唱，有音乐，有宗教舞蹈，根据法事需要、经文内容，在殿堂上下做一些简单的行礼、叩礼、巡回转经等动作，犹如演出一场歌舞剧。然而这里面也有严格的道教斋仪规范与制度。从整个道场过程来看，我们可以分为音响部份和造形部份。音响部份，包括所有的音乐。在道门内，司鼓道士称为知鼓，司钟道士称为知钟。此外，道场法事中还有知磬、知锣、知笙、知鱼(木鱼)等。每位参加法事的道士，必须会吟诵该法事所要奉诵的经文，熟悉经文中的咒、赞、偈的唱法，以及律令、禁戒的念白。随着法事的进展，演奏出节律、曲调不同的道教乐曲。
造形部分，是由道场法师们巡回、礼经、拜神等动作完成的。在正统道教斋蘸法事中，应有一名高功大法师，历来都以本院年事较高，资历较深的道长出任。他必须有较好的个人修养，在道门内外有威信，深谙道教经文戒律，学识渊博。另配陪两名都讲法师，正职者主管法事程序，带领道徒行礼拜揖，并作赞颂的领唱工作；副职者主管音乐部份的配合，引导信徒在道场中的进退拜揖。两名监斋法师，正职者监察道士们在法事中的表现，如发现失职者，随时举白给都讲法师，加以弹纠；副职者主管神坛的斋供，表白词章的写呈，传递进坛上应用的物品。两名侍经法师，正法师主管照顾高功法师桌案上的经文、词呈，及道场一切经卷，副侍经法师则主管共他呈表、献酌经科文。两名侍香法师，正职法师料理炉器内香火，使香火自始至终不能熄灭，同时准备三时行道，二上转经时所需物品。副侍香法师也掌管香火，巡回时手提手炉，赞过行礼。两名侍灯法师，正侍灯法师在道场开始前就主管灯烛的排列和安置，在法事进行中，要不停地巡视灯烛，不能有媳灭的情形。副侍灯法师，主管施添油烛，使灯油不乏。在道场人高功大法师的行坐礼拜，均有侍经法师照顾，以示威仪。斋醮活动中，道士的巡回多放在仪式后半部，由知钟、知磬道土领先，高功大法师、都讲法师、监斋法师等随后，道徒一般个参加行列。法事结束后，高功法师、都讲法师先退席，场面则出各分管道士收拾，监斋法师实行监督。 这倒和这边的模式差不多
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