菩提本无树

三文鱼

        歌词

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菩提本无树 明镜亦非台
本来无一物 何处惹尘埃
我心非我心 他心皆我心
我执非我执 空望天下事
! U1 ]) X' [9 ^8 a/ B, H" w9 T空了何时空 心念有种种
忘了何时忘 佛也念众生
明月当头照 苦乐入禅中
生性当自悟 阴缺何时休
词语解释：　　
( u2 |! i9 z8 \! v菩提本无树，
明镜亦非台，
, H4 T! ?! j8 G& H* w本来无一物，
何处惹尘埃
# n" x3 W) Y( s$ j" v2 q2 ^) X
# ?" r. T8 [" X& ?# A/ h这个是六祖慧能大师的一个四句偈
5 I9 J2 l2 l& o8 }佛对我说：你的心上有尘。我用力地擦拭。
佛说：你错了，尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来.
5 K9 g" g- f% t; l佛又说：你又错了，尘本非尘，何来有尘
我领悟不透，是什么意思？
我想这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来。
神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”
慧能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”
的确，要能够参透这两个偈子的确很难，就是正确的理解也不易。
参悟不透...
身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃
; b# s% `5 x2 O: V9 d- `/ I众生的身体就是一棵觉悟的智慧树，
7 ^* t' N) ^2 F4 E9 [: M众生的心灵就象一座明亮的台镜。
/ m: X( g3 x; {. h  f5 I: m要时时不断地将它掸拂擦试，
% p# G3 d' s* B0 P4 |% i0 F: @不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。
+ I: C& j/ |4 w7 h+ G* d菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃
菩提原本就没有树，
- q. \3 _1 _# h明亮的镜子也并不是台。
本来就是虚无没有一物，
那里会染上什么尘埃?
2 d& m* I+ z# h0 ~+ R1 l现在只能从字面上去理解它，惨悟不透！
心本无尘，尘即是心。无心无尘，人便死。
1 x) @1 y; m+ G8 m我曾经思考过一个问题:
人觉得一个东西好吃,事实上嗅觉比味觉占更大的比重
7 h/ q! Z; a& C; i所以象狗这样嗅觉灵敏的生物,在饮食上远比我们快乐
这样的想法到底对不对?..如果错了..错在哪里?
/ J( n  p4 k! j2 [! ?其实尘在外，心在内，常拂之，心净无尘；
, J3 p# C$ S2 L* }5 Q  X尘在内，心在外，常剥之，无尘无心；
心中有尘，尘本是心；
2 l8 z3 B3 n9 D何畏心中尘，无尘亦无心??正如慧能所说的 仁者心动；
佛家讲究万物在心， 追求修世。

三文鱼

恋恋

心非心  意非意  本是无物  空  无  好了---好就了 了了就是好
。。。。。。。。。。。。。。。

三文鱼