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姜堰道教音乐

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楼主
发表于 2009-6-8 22:13:11 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 黑幕 于 2009-6-8 22:16 编辑

道教是我国汉族流行较广的宗教。道教音乐必然和汉族民间音乐有着千丝万缕的联系。其中包括古乐、佛乐、鼓乐和戏曲音乐等。
  道教在我市城区,太宇 梁徐、梅垛、石家岱等地流传。在道教的发展过程中,为传播道教服务的道教音乐随之出现。道教音乐有一定乐谱抄本,更主要的是靠口传心授,道士们记录的工尺谱本只有几十年的历史,当今姜堰道士多属正一道法派,同泰州地区道教保持着颇为密切的联系。道教音乐受泰州道教音乐影响颇深,演唱对象主要是神灵和人。对神灵,其音乐风格则庄严肃穆,悠缓典雅,宗教气息甚浓;对人,其音乐风格则清新活泼,欢快明朗,世俗气息甚重。目前道教音乐主要用于民间的斋醮法事,其音乐节目同斋醮内容不同。
  在进行斋醮时,一般有7名道士围方桌坐定演奏,在乐器上一般配备二胡、笙、笛子、堂鼓以及帝钟、大钹、大饶、铃子、木鱼、小钹各一;讽经道士5人,2人专司吹奏。次道场共演奏48项音乐节目。曲目应用是固定的,如《琳郎振响》、《万年松》、《宝鼎烟》等用于颂述;《赞礼东方》、《青帝大降》、《银纽丝》、《叹骷髅》等用于施食;《水龙吟》、《将军令》、《九捶》、《穿捶》等用于打闹台。其音乐情绪大多哀伤凄婉。
  在打醮时,一般由10至20名道士组成乐队,乐器配备板鼓、笛子、二胡、大饶、帝钟、木鱼、小钹各一,一次道场共进行多项音乐节目。按其仪式,大体可分为开坛、上坛、化坛、请神、起师、安位、进灯、请水、送神、送师、宣意、申文、上表、大赞、小赞、转供、献供、祭祖、拜神、供养、净坛、落坛、祭兵、跑五方、封坛等。各种仪式都有不同情绪的音乐拌奏。
  由于过去宗教界有严格的要求,不许道士与民间艺人同流,致使道乐保留了古色古香的独特韵味。然而有许多乐曲显然来源于民间,且不失民间音乐的特点。另有相当部分乐曲,被民间音乐所吸收。
沙发
发表于 2009-6-9 08:32:33 | 只看该作者
我应该去听听
有修身养性之用
板凳
发表于 2009-6-9 10:27:47 | 只看该作者
2# angelina126222


还要听一听梵音、当然儒家的经典也要听,如有时间,到教堂听一听唱诗也不错哟!
地板
发表于 2009-6-9 10:48:25 | 只看该作者
平常心[img][/img]
5#
发表于 2009-6-9 10:48:59 | 只看该作者
平常心

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