淤溪镇靳潭古亭介绍

才郎

姜堰市淤溪镇靳潭村保存着的一座完好古亭，其设计制作特色，可以概括为四个字：清、奇、古、怪。
    谓其清，并非单纯因为它是清代作品，更主要是另有所因：其一，整座亭从台柱腿脚到飞檐翼角，无论是雕梁画栋亦或是斗拱昂枋乃至门窗隔扇、滴水瓦当，还有装饰的人物山水、走兽飞禽，一应数以万计的部件，皆用清一色柏木精制而成。其二，亭体设计秀丽玲珑、清瘦挺拔。且看那廊腰漫回、檐牙高啄、昂头翘首、围角飞张，宛如窈窕少女，亭亭玉立；再评木作结构，清一色榫铆企口，其斗角勾心，镶嵌无缝，浑若天成。细赏花板装饰：虽图案古拙、用刀粗旷，却线条优美、舒展流畅。观其亭如品清茶一盏，似聆幽乐一曲，清香隽永、回味悠长，大有起舞弄清影，何似在人间之意境，故为清也。
    曰其奇：该亭从制作精美的飞檐翘角，到别具匠心的抬梁式梁柱，以及纤细多姿的斗拱昂枋，加上精雕细刻的金狮围廊栏杆，都生动地写出了清代华丽而略显烦琐的建筑装饰风格特色。所奇的是，在亭子的台基上，却又出现了佛教的莲瓣卷草花纹的须弥座。撑砥基座的老虎爪，做得简洁精悍，体现的是明代木作简练的特点。还有那古拙的图案、古典的题材，都在告诉人们，距今两百年前的艺人竟然已经明白洋为中用、古为今用的道理，是为奇哉。
    道之古：看一下亭正面的两尊粗旷的盘柱金龙，即令人有另一番感受。它们张牙舞爪、上下翻飞，活脱一对古朴的汉代龙图腾。也许为了表现真武大帝的远古、威严，作者又匠心独运地在亭子的顶尖处安置了一尊古吉祥物———“四不像”(传说中姜子牙曾骑四不像指挥了周伐商汤的战争。大概在艺人心中真武大帝和姜太公系同代人吧)。但无论是何目的，这一设计轻易地将人们的思路拉回到二三千年以前的远古时代。以此称之为古，岂为过乎?
    再说怪：形怪、图怪、才怪。
    此亭，严格说来并非是亭。其上部像亭，下部则又像家具。若称家具又不确切，其中部留有像轿子一样的抬杠穿孔，可由八人或十六人肩抬以出游展示。虽如是，但又绝不是轿。似乎可称为龛，因为里面常年供奉着真武大帝神像，但亦不准确。亭乎？家具乎？轿乎？龛乎？皆是，皆不是。此为形怪也。
    亭底座的虎爪、虎脸充分体现了老虎的疾恶如仇和八面威风。而凶猛的虎脸上方不是雕刻的王字花纹，却一下子演变成了金狮卷毛发，顿给人带来祥和平安的氛围。观其上方，两层十二角飞檐上，各镶嵌着一尊呼风唤雨、腾云驾雾的出海蛟龙，似乎欲腾飞而去，却又幻化成跃龙门的鲤鱼。寓意深刻，用心良苦。隔扇板以及裙板上雕刻的栩栩如生的明、暗八仙，其雅俗共赏之美自不必说。且看正门上本应是五福临门的图案，艺人不知是因为疏忽还是因为匆忙，竟然刻成了四福。让人一时难悟其道，后反复琢磨，偶得灵感，可能艺人认为那第五福———根本之福，并非靠菩萨的赏赐，而是应靠自己艰辛的努力才能获得。正所谓求名求利，但求自己莫求人。艺人的超凡脱俗，怪也!
    据说该亭从构思、制图、选料、木加工、雕刻到油漆、装金，全出自一人之手，作者技艺大全，足以证明。又闻该艺人倾毕生之精力只完成了两座半作品，第三座完成一半时，作者即腾龙西飞，留下半座残缺作品，成了永久的遗憾。
    遥想当年，艺人在那没有任何机械，甚至连普通的胶水、砂纸都没有的条件下，完全靠手工一锤一斧的敲打、一刀一凿的镂刻、一榫一铆的拼接，何等的才华，何等的技艺，何等的艰辛，何等的毅力!怪人也，怪才也!

ZY佐沁羽

图啊～实物图～？

FUYUNLUORI

原帖由 才郎 于 2007-4-2 17:39 发表
建议下次组织下,一起去

过了年春暖花开时节回去?!

黑幕

实物照片

maomao(毛毛)

黑幕贴的是什么？

黑幕

QWEE

Kenlylqh

老子在哪N年,没听过这玩样

才郎

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