民俗 正月半炸麻焕（串）

愚公

去过姜堰乡间在正月半有炸麻焕（串）的习俗！农家户户参与，异常热闹，一民谣为证：正月半炸麻焕、十亇奶头称斤半、爹爹称给奶奶看，奶奶称给爹爹看……！有谁见过或参与过正月半炸麻焕串的民俗活动的吗？详细介绍一下这一具有地方特色的民俗！

俞洪明8476

白垩纪剑龙

　　
　　
　　
　　近来我群新加一成员，典型的一帅锅，名叫徐昶华乃我县政府二秘，人又长的俊秀，性格直爽，可谓才貌双全青年才俊。可惜在红色警戒的残酷里面不会有对才华和俊秀有任何的怜悯之情，只有战火纷飞的炮弹打破战场的寂静，所以作为初生牛犊的昶华在强大战斗力面前被打压被灭亡亦属正常，他对整个战争没有全面的掌握，只有死神对着他招手微笑，得到魔王撒旦的青睐不过也是徐昶华的宿命。
　　被我群老大赐名白垩纪剑贱龙，不对是白垩纪剑龙。此龙背上有一排巨大的骨质板，带有四根尖刺的危险尾巴来防御掠食者的攻击，可是剑龙庞大的身躯和笨重的身体太吸引人了，所以注定了要面临更多的攻击；可是剑龙又不擅长攻击，只会防守。在战场上他是典型的闭门造车，不管时局如何变迁，不管风雨突变，他只管自己的一亩三分地今年种什么？明年种什么？可是战事的风云变幻不会顾及你的个人喜好，更不会体谅你的个人感情。正如德国铁血宰相俾斯麦极力推行的铁血政策一样，战争就是用炮火来进行交流，也唯有炮火的标准才是最好的解决分歧的办法。随即他脊背的尖刺和尾巴的迅猛已被剪断，失去了尖刺武器的剑龙，其实就变成了一条蠕动着的虫，真正是我为鱼肉人为刀俎，只能看着自己的士兵被屠杀，自己的建筑被摧毁。最后的结局就是以白垩纪剑龙徐昶华最终覆灭饮恨沙场。
　　经过战斗的洗礼我个人认为剑龙最致命的是无知者无畏的战斗性格，我一直就纳闷到底是无畏导致了无知，还是无知造成了无畏，刚开始姗姗学步就要挑战本群顶尖高手。按照游戏军衔我们几个都是上将、中将，最弱也是少将了，那个不是身经百战，何止百战呀，可以说是千战都不为过，可是剑龙一个刚参军的下士就开始和将军对弈，结局只有一个就是死而且死得很惨，几战下来便信心沮丧，垂头丧气。记得台海危机时，台湾的友邦冈比亚总统警告中国，大赐名白垩纪剑贱龙，不对是白垩纪剑龙。此龙背上有一排巨大的骨质板，带有四根尖刺的危险尾巴来防御掠食者的攻击，可是剑龙庞大的身躯和笨重的身体太吸引人了，所以注定了要面临更多的攻击；可是剑龙又不擅长攻击，只会防守。在战场上他是典型的闭门造车，不管时局如何变迁，不管风雨突变，他只管自己的一亩三分地今年种什么？明年种什么？可是战事的风云变幻不会顾及你的个人喜好，更不会体谅你的个人感情。正如德国铁血宰相俾斯麦极力推行的铁血政策一样，战争就是用炮火来进行交流，也唯有炮火的标准才是最好的解决分歧的办法。随即他脊背的尖刺和尾巴的迅猛已被剪断，失去了尖刺武器的剑龙，其实就变成了一条蠕动着的虫，真正是我为鱼肉人为刀俎，只能看着自己的士兵被屠杀，自己的建筑被摧毁。最后的结局就是以白垩纪剑龙徐昶华最终覆灭饮恨沙场。
　　经过战斗的洗礼我个人认为剑龙最致命的是无知者无畏的战斗性格，我一直就纳闷到底是无畏导致了无知，还是无知造成了无畏，刚开始姗姗学步就要挑战本群顶尖高手。你攻台我就出兵！昶华兄以你现在的势力和冈比亚孰轻孰重还不定？也敢于向我天朝开战，你还真斗胆呀呵呵。

才郎

此民俗现时在乡间己基本不见了！
愚公 发表于 2010-3-1 19:43

    现在好多东西都淡薄掉了，民俗也许哪天就丢光了！

愚公

此民俗现时在乡间己基本不见了！

才郎

还是愚公先生解释的全面

愚公

炸麻串，姜堰方言：炸麻灌，炸麻段，炸麻焕--苏北一带民间火把节
正月半是一年中的第一个传统节日，旧时为上元节，后叫元霄节。我们这一带“正月半”闹元霄，最为热闹和壮观的要数炸麻串。
“麻串”是用柴草夹杂些软草扎成的一个长长的草把，粗细有碗口或盆口大，长丈余许，用草绳一节一节扎成，因一年有12个月就扎成12节，如遇到闰年就扎13节。正月十五家家户户扎麻串，麻串把子里还嵌入一个个小鞭炮爆，扎成后就竖放在门前。
　　夜幕降临，月亮刚刚升起，炸麻串开始了，家家户户扛着麻串欢快地走向自己的农田边，家里的男人，有爷爷带着孙子的，有爸爸带着儿子的，男女老少都参加了炸麻串的队伍。点着的麻串，迎着风，火焰渐渐大起来。人们沿着田埂边走边上下舞动，左右舞动，成“∽”形舞动，遇到杂草多的地方，稍作停留去引燃，让其蔓延。麻串里的爆竹劈劈啪啪，儿童们尽情地欢唱“正月半，炸麻串，爹爹炸给奶奶看……。”火把映红了小伙们的笑脸、姑娘们的笑脸，映红了农民的笑脸。无数个舞动着的火把远近连在一起象一条条跳动着的火龙，火光、月光交融，把大地照得透亮，一时间乡村成了火把的海洋，欢乐的海洋。村子里男女老幼齐集于村头，路边旷野处观看户连户、村连村的炸麻串的盛景，热闹非凡！集镇上的孩子也有的赶到乡下去观看炸麻串的，老人们从家里走出来看热闹，更是看门道，他们告诉晚辈，麻串的火特别红，预示着今年雨水少，可能是个旱年成；麻串的火淡白色，预示着当年是雨水多，是个水年成。面对大自然，种田早有思想准备。
　　闹元霄炸麻串前后持续近一个多小时，人们把自家的田全都绕了过来，带着只剩下二尺多的一小截麻串回到家门前，先是以自己为圆心用麻串火把的余烬画上一个大圈，老人们在一旁指点说，画大一点，画大一点，圈儿越大，今年的粮囤子就越大。然后把麻串把立放到堂屋正中，炕上几块糕，说是吃了，栽秧时人的腰不疼，接着点蜡烛，敬香，拜神，放鞭炮，等到麻串把燃剩下一尺有余，熄灭后存放起来，待做秧池时将其一部分插到水口处防止水草流进秧池，一部分栽到秧池四周，摆成“人”字形，象水风车座架，祈盼风调雨顺。

荡悠悠三更梦

只记得有这么一说,见得也少,至于民谣更是鲜有耳闻..
隐约似乎是月半当晚农民用芦竹捆上稻草,点燃后在田地里跑.嘴中念念有词.

才郎

我们小的时候每年在乡下都“炸芒灌”，用一根芦竹然后上面绑上稻草，还要绑12个结，寓意一年的丰收、平安、日子红红火火，有的还要插上一些小鞭炮，点燃后边跑边响，到自家麦田跑一圈，边跑边喊很多民俗，如愚公先生帖子里的，还有说：我家蚕豆上了场，人家蚕豆生了囊等等。。。。

老东板桥

可以和大炉烧饼打包申请非物质文化遗产了！