(原创)我这四十年 第十二章 恋爱

陈泰

第十二章　恋爱
                    
        作者：陈　泰
       
    《情书》写好后，我的心似乎平静了许多，像是完成了一件伟大的工程，正好那时两派也处于休战状态。
    “晚汇报”后，我就怀揣《情书》，假装散步走到经四班宿舍去往二连的小路上，我漫不经心地走着，眼睛却在四周扫射。
    忽然，我发现了四班的杨月芳，她正一个人从二连方向走来。
    杨月芳家住上海虹口区虬江路，与武进路相距不远，１９６４年和蕴玉一个火车皮进疆。她年龄是班里最小，人很机灵、活泼，与“蕴玉”的关系最好，平时常常是两人形影不离。
    我见她过来，便站着，等她走到身边，我喊住她：
    “杨月芳，匆匆忙忙在做啥？”
    “我不告诉你。”她调皮地说。
    “我看，一脸不高兴的样子，是今天挨批了吧？”
    “才没有咧，我今天任务完成的好，班长都表扬我了。”
    “那，为什么不高兴？”
    “我哪不高兴了嘛？人家有事情。”
    “那，劳驾，请你办件事好吗？”
    “啥事，快说。”一听有事，她来了兴趣。
    “请你将这包东西交给你们蕴玉班长。”我掏出用信封装的《情书》交给她：“不要丢了。”
    “好。”她一溜烟跑了。
     第二天中午食堂打饭的时候，杨月芳磨磨蹭蹭走到我面前，悄悄塞给我一个折叠好的平平整整的信封。我急忙回到宿舍，打开一看，高兴的几乎都跳了起来。
     蕴玉说:她愿意与我交一辈子朋友，只要我对她好，她也一定对我好。还有什么“海枯石烂心不变”，“愿与我做比翼同飞鸟”。
     啊，她同意了，蕴玉同意与我交朋友了！！
    就这样，又通过杨月芳为我们“鸿雁传书”了几次信件，我们就开始了正面交往。
    没有现代年轻人的浪漫,潇洒；没有花前月下,卿卿我我，最佳方式就是利用星期日去团部逛巴扎。
    此情我在我一篇名为《巴扎》的文章中曾经有过记述，不妨将它转录于下：
   “巴扎”是什么?是新疆人的乡村自由贸易巿场,正如口内说的“集”,“场”。赶巴扎就是赶集，赶场。
    那是二十世纪６０年代，每个星期日这天，十里八乡的老乡们，骑着毛驴、赶着牛车、马车，也有的骑自行车，而绝大多数老乡，特别是些身穿连衫花裙的维吾尔妇女，头顶扎着十几根小辫的小姑娘也都是将鞋提在手上，挎在肩上，光着脚丫走路。眼看快到巴扎了，脚也不洗穿上鞋继续走，他们把家里的土特产、日用品，家里养的鸡、鸭，鸡蛋、鸭蛋以及自制的酸奶全都拿到巴扎上卖。那些小商小贩们都提前占据有利地形搭起棚架，摆开摊位，有卖猪肉、牛肉、羊肉，有卖米饭、羊肉拉面、面包馒头，有卖布匹服装、卖鞋袜碗碟，卖农具农药，卖蔬菜姜蒜，卖瓜果桃李，有耍把戏卖狗皮膏药，有唱小曲卖面人糖果，斗狗的、斗鸡的，当场表演杀牛的.....渠道旁、树阴下，到处坐满人，整个巴扎热闹非凡。
    巴扎，对于从大上海来的知青来说，也显得特别的兴奋，一到星期天，各个团场、各个连队的上海知青们，吃好早饭，就三五成群地纷纷走向附近的巴扎，去买一些日常用品，去吃碗酸奶，去看杀狗，去凑热闹。所以巴扎更是人山人海。从远处看，整个天空，被一片沙蒙蒙的灰土笼罩。
    赶巴扎也成了我和蕴玉当年谈恋爱的最佳方式、最佳时机、最佳场所。
    开始几年，我们是赶团部巴扎。
　　巴扎离一连有七、八公里路，在团部前总干渠旁的一大块空地上，称“荒地”巴扎。我俩肩并肩边说边走，虽然当时文革，我们分属两派，当我们谈到“观点”问题，有时也会争论几句，但绝没有左右我俩的感情。我们走在大路上，左手边是流经各连队的总干渠，渠水“哗哗”往团部方向奔涌直下，她是六团的主动脉。渠两边垂柳在风动中摇摆，右手这边是大道，在涌动的牛车、马车和步行的人群中，我俩手拉手悠闲地走着，走累了就停下来在渠道柳树边坐下，说会悄悄话。
　　那时我的基本工资是４９元，蕴玉４１.5元，所好我们也不需要购买什么东西，只中午在巴扎上一人吃一只老乡的包谷囊，再买一点水果。到下午４点半左右就往回走。　　　　　　　　　　
　　从１９６８年到１９６９年上半年，每个巴扎，我们都是这样来来去去的走。大路上留下我俩爱情的足迹，洒下爱情的汗水；渠水为我们喝彩，柳树为我们见证。
   

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孙冬梅

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